Mokytoja Laima Abraitytė atsako į Kęstučio
Urbos klausimus
– Tradiciniai įžangos klausimai: iš kur Jūs, kieno
Jūs? Arba kitaip: kur gimėte ir augote, kas buvo Jūsų tėvai, koks jų likimas?
– Aš iš Suvalkijos lygumų. Tokių lygumų, kad pas mane
viešėjusi draugė aukštaitė nusistebėjo: „Na, ir kraštas čia! Už penkių
kilometrų veda karvę ir matyti!" Taip, čia buvo matomi ir saulėtekiai, ir
saulėlydžiai, krauju ir auksu atsispindintys molinės Bujauskų gryčios languose.
O žiemą iš tolimų tolių, melsvai baltų vakaro platybių neužkliūdami ataidėdavo
rogių skambalai... Tokie skaidrūs ir aiškūs!
Visas džiaugsmas – Rausvės upelis, į kurį darbymečiu
atsigaivinti, plauti skalbinių ar gylėje išmaudyti arklių sueidavo ar net
atvažiuodavo apylinkės žmonės.
Tėvas – Lietuvos kariuomenės savanoris kūrėjas – iš Lietuvos valdžios gavo 8 ha žemės dalijant Karklinių dvarą. Jis tą Suvalkijai nebūdingą grožio kampelį nusižiūrėjo dar jaunystėje – medžiodamas zuikius. Tai kokių dviejų kilometrų labai vingiuota Rausvės atkarpa, įrėminta stačiais skardžiais ir erdviomis žvyringomis pievomis. (Dabar kraštovaizdis nepataisomai sugadintas įrengus vandens telkinį.)
Tėvas – Lietuvos kariuomenės savanoris kūrėjas – iš Lietuvos valdžios gavo 8 ha žemės dalijant Karklinių dvarą. Jis tą Suvalkijai nebūdingą grožio kampelį nusižiūrėjo dar jaunystėje – medžiodamas zuikius. Tai kokių dviejų kilometrų labai vingiuota Rausvės atkarpa, įrėminta stačiais skardžiais ir erdviomis žvyringomis pievomis. (Dabar kraštovaizdis nepataisomai sugadintas įrengus vandens telkinį.)
Tėvas buvo praprusęs žmogus, lankęs caro mokyklą. (Jis
vyresniajai seseriai algebros uždavinius išspręsdavęs aritmetiškai.) Gerai
kalbėjo rusiškai, susišnekėdavo lenkiškai, vokiškai. Domėjosi politika,
visuomenės reikalais. Jis – aktyvusis, neramusis mūsų šeimos pradas. Kartais
nenuspėjamas, kategoriškas, vienvaldys. Nebuvo tipiškas valstietis – visada jam
trūko kantrybės, užbaigtumo, nuoseklumo tuose amžinai besiartojančiuose kaimo
darbuose. Nemėgo jų, visada buvo kupinas sumanymų, idėjų. Pasistatė aliejaus
spaudyklą („alienyčią"), vėliau pats be inžinierių susiprojektavo,
užtvenkęs Rausvę, vandens malūną. Buvo aistringas medžiotojas: kai tik pūga,
Bėruką į roges, pats į jas įgula ir – zuikių! Zuikiena buvo mūsų pietų
kasdienybė, o kailiukai tapo vaikų kailinėliais. (Uodegytės ir kojukės –
mokyklai: lentai valyti...)
1944 m. vasarą sugrįžus „nenugalimajai",
SMERS'as iš karto surinko daugelį kaimo vyrų, tarp jų ir mano tėvą. Tik
Nepriklausomybę atkūrus, iš KGB archyvų paaiškėjo jo likimas – per dvi savaites
jį nukankino ir nužudė pačioje pafrontėje. Iš pradžių po tardymo protokolais
parašas ryškus, vėliau – vos vos pakraigliotas... Bejėgio, iškankinto žmogaus
parašas. Jam buvo keturiasdešimt ketveri... Pase buvo įsidėjęs šeimos
nuotrauką.
Motina švelni, gailestingos širdies, gera tiek žmogui,
tiek gyvuliui. Keletą vasarų praleidusi pas dėdę kunigą Lenkijoje, išmoko
literatūrinę lenkų kalbą („po warszawski"). Tai jai labai pravertė karo ir
pokario metu. Buvo labai rūpestinga, mylėjo vaikus, gebėjo dirbti įvairius
darbus. Turėjo retą estetinę nuovoką: gražūs buvo jos jaunystės rankdarbiai,
mokėjo kad ir labai paprastu drabužiu pasipuošti ir gražiai atrodyti, visada
žydėjo jos gėlių darželiai. Prieš mirtį laiko ji rankose mūsų atvežtas
pirmąsias pavasario tulpes ir kalba: „Visą gyvenimą mylėjau gėles, norėjau
jų..." Šypteli savo įprasta šypsenėle: „Bet ir turėjau jų..." Per
pirmąją jos šermenų naktį sužydo visos sodo obelys. Kartą pasiteiravau, ar
turėjusi artimų gerų draugių. Nesusimąstė: „Laimele, aš auginau šešis
vaikus..."
Atmintin įstrigusi amžinai jos niūniuojama daina „Kad
noriu, tai verkiu, / Kad noriu – dainuoju, / Nuo sunkių darbelių /
Neišsivaduoju." Nelengvas buvo jos gyvenimas amžinai ribotais ištekliais
auginant gausią šeimą su kategorišku, nuolat nerealiai planuojančiu, buityje
nerūpestingu ir net aplaidžiu tėvu. Augome šešiese. Taigi kasdien „balius"
– prie stalo sėda aštuoni žmonės. Ir tai ne vieną kartą! Šeši jų – augantys,
išsibėgioję, parausviuose išsidūkę besočiai. Mūsų šeimoje nebuvo žodžio nevalgus. Reikėjo
suktis motinėlei!
– Koks buvo Jūsų namų vidaus gyvenimas,
šeimos santykiai? Kaip Jums, patyrusiai mokytojai, dabar atrodo Jūsų tėvų,
šeimos pedagogika? Ko išmokote vaikystėje?
– Tėvas išmokė mylėti Lietuvą ir patsai už ją mūru
stojo. Net ir istorinėse sumaištyse jo nuostata buvo aiški: „Rusas mums – ne
motina, vokietis – ne tėvas!" Jis daug pasakodavo apie Nepriklausomybės
kovas, mokė įsižiūrėti, įsiklausyti į gamtą, atskirti paukščių balsus, saugoti
jų lizdelius. Tėvas mokė mus dainuoti. Susodindavo ant kopėčių, po vieną ant
pakopėlės. Kaip kregždžiukus. Ir visi dainuodavome. O iš anapus Rausvės, iš už
gero kilometro, atsiliepdavo Stankevičių mergaitės. Visos gražios, visos dainininkės,
už mus vyresnės.
Kalbu apie visa tai ir pačiai atrodo, kad seku
kažkokią būtą nebūtą pasaką. Toji natūralaus, nusistovėjusio, kad ir nelabai
lengvo, gyvenimo pasaka baigėsi 1940 metų birželio 15–ąją ir į savo ramias
vėžes jau niekada negrįžo. Visomis prasmėmis. Tėvas, išgirdęs tą lemtingąją
birželio 15–osios žinią, anot kaimynės, druskos stulpu pavirto. Man tą dieną
sukako lygiai septyneri.
Tradiciją dainuoti išsaugojome ir paauglystėje, ir
jaunystėje. Ypač gerai susidainavę buvo mano vyresnieji labai muzikalūs
broliai. Poezija į gyvenimą irgi per dainą atėjo – ir P. Vaičaitis, ir
Maironis, ir S. Nėris. Bet juk toks istorinis visos lietuvių poezijos kelias.
Nuo A. Strazdo, A. Vienažindžio, A. Baranausko, aušrininkų, pagaliau Maironio –
visi tekstai dainuojami įaugo į tautos atmintį, tapo dvasine jos savastimi.
Vadinasi, aš ėjau pramintu keliu...
Kai prieš metus su broliu važiavome į vyriausiojo
šermenis, neįprastai pagerbėme jo atminimą. Tuo, kas mūsų gyvenime buvo
graudžiai šviesiausia: pakeliui išdainavome visas jaunystės dainas!..
Auginant šešetą vaikų, reikėjo kažkaip juos tvarkyti,
suburti, ne tik pavalgydinti.
Tėvo ir motinos pedagogika kai kur sutapo, kai kur iš
esmės skyrėsi. Atminty giliai įsirėžę trumpais posakiais išsakyti mokymai ir
požiūriai.
Tėvo: „Virbas lūžta, šluota nelūžta"
(Eksperimentuodavome su tuo virbu ir su visa šluota akivaizdžiai.), „Visi už
vieną, vienas už visus!", „Nesilankavosiu!", t. y. nepataikausiu,
nepadlaižiausiu, neįsiteikinėsiu („Jūs, vaikučiai, taip darykit, kaip tėvelis
daro..."), „Nenusileisk!", „Aš – ne kas, bet ir man ne bile (bet)
kas!" (čia jau būdingas suvalkietiškumas).
Labai ryškiai iš vaikystės prisimenu girdėtą
pasakojimą apie tėvo viešnagę Kaune pas motinos dėdę, aukštą valdininką.
Nuvažiavęs, bėdų prispaustas, tėvas kažko prašyti. Priimtas
buvo svetingai, bet kai šeimininkas gana atsainiai iš aukšto pareiškęs, kad
prastam žmogui mažai ir tereikią (ar kažkaip panašiai), tėvas taip trenkęs
kumščiu į stalą, kad net brangūs porcelianiniai puodeliai pašokę!..
Charakteris! O juk nuvykęs prašyti... Aukštasis valdininkas
nesupykęs, greičiau susidomėjęs, gal net ir patsai susimąstęs dėl to „prasto
žmogaus" poreikių.
Tėvas mokėjo apginti savo vaikus. Buvo atlaidus
mergaitėms. Jo požiūris toks: blogiausia, ko gali laukti iš mergaitės, tai kad
sterblėj parsineš klykiantį, o iš vaikų (t. y. berniukų!) – likdavo
daugtaškis... Sūnus mokė apsiginti pačius. Bepigu jiems ir gintis, kad jie
trys, ir visi stipruoliai. Nuolatinės treniruotės būdavo jų visų trijų imtynės
su tėvu. Ko gero, jei tėvas būtų likęs šeimoje, greitai būtų savo trijulės
neapėmęs.
Su kaimynų paaugliu, kuris kažkaip negražiai
vyriausiąją mūsų seserį pravardžiuodavo ir erzino, tėvas taip pašnekėjo, įrėmęs
savo kalavijo ašmenų aštrumo žvilgsnį, kad tam dingo bet koks noras švaistytis
nešvankybėmis. (Tėvo žvilgsnis buvo ypač stiprus – vien juo pikčiausią šunį jis
įvydavo į būdą. Tas, kad ir urgzdamas, pabrukęs uodegą lįsdavo – pati esu
mačiusi.)
Buvau dar mažė, bet netyčia nuklausiau ir įsiminiau,
kaip tėvas barė besidrovinčią savo brendimo ir dėl to nuolat besigūžiančią
vyriausiąją seserį: „Moteriai krūtinė – gražu!" Čia tai jau man buvo
naujiena!
Tėvo sukomanduoti, švęsdavome Motinos dieną. Visi
apsimesdavome nieko nežiną, lėkdavome į pievas, šlaitus skinti gražiausių gėlių
– tada žydėdavo raktažolės (vadindavome šv. Petro rakteliais). Slapčia
pindavome vainiką, juo puošdavome motinos kėdę. Motina taip pat apsimesdavo,
kad viskas kasdieniška, tik lūpose žaisdavo išdykusi šypsenėlė, o iš virtuvės
sklisdavo visai nekasdieniški kvapai.
Pagaliau visi „atsimindavome", kad Motinos diena,
mamą išbučiuodavome, sodindavome į puošniąją kėdę...
Motina mėgo auklėti konkrečiais pavyzdžiais.
Pasitaikius progai, ji komentuodavo įvairias situacijas – kas gražu, o kaip
nedera elgtis. Pamenu, vedėsi ji mane į kažkokį tolimesnį kaimą. Priėjome
sodybą, lyg ir tą, bet motina tiksliai nežino, ar čia gyvena ieškomi žmonės.
Sustojome prie vartelių. Per kiemą su kibirais eina moteris. Motina ir
paklausia, ar čia gyvena tokie ir tokie. „Čia", – burbteli ir su tais
kibirais eina tolyn. Motina pastovėjo, pastovėjo, bet vartelių neatidarė –
grįžome be nieko atgal. Man paaiškino, kad taip labai negražu ir kaip reikėtų
elgtis.
Kiekvienu atveju, kai žmogaus poelgis jai pasirodydavo
nepriimtinas, negeras, negražus, ji tik pasakydavo: „O aš taip negalėčiau...
" Jokio agresyvaus kritiškumo!
Labai paisė kalbų ir poelgių padorumo. Kartais, kai
susirinkę keletas kaimynų savo šneką pradėdavo šiek tiek vyriškai pasodrinti,
motina pertraukdavo:
– Na, vyručiai, jau patraukėte į lankas...
Pasakydavo pusiau juokais, be įtampos, be piktumo, bet
labai aiškiai: prie vaikų negalima! Paklusdavo vyrai – motina turėjo įtaigos
dovaną.
Niekada neleisdavo iš vaikų juoktis, jų pašiepti, iš
jų pasityčioti. Nesvarbu – savų ar svetimų! Tai jai buvo šventa! Čia jau ji
galėjo būti kategoriška.
Kai kurie motinos mokymai sutapo su tėvo, kai kurie
gerokai ar visiškai skyrėsi.
Šeimos tarpusavio santykius motina reguliuodavo taip:
„Mažesnis klauso vyresnio!" Taip, tai taip, bet vyresniojo pranašumas jau
buvo jėga, o čia dar ir teisėta valdžia jam
atitenka! Bet nesukontroliuos tėvai kiekvieno atvejo, o jaunesniesiems
skiepijamas aklas paklusnumas, trukdoma jų natūraliai asmenybės raidai,
saviraiškai.
„Musę per pusę!" – vadinasi, vaikai, dalykitės!
Gelbėkite vienas kitą. Tai ir padėjo mums išgyventi, ištverti. Broliai, pokary
besimokantys Kvietiškio zootechnikume, gaudavo ne tik stipendiją, bet ir maisto
korteles. Duonute dalydavosi su manimi...
„Šieno vežimo niekas nežino" – nieko nemalonaus
iš namų išnešti nevalia! Namai – mūsų, tik mūsų. Uždara
erdvė! Man dar ir dabar, praėjus daugybei metų, nelengva kalbėti apie savo
šeimos trūkumus, nesklandumus, skaudžius momentus.
„Nelįsk į priekį! Palauk, kol pakvies!" Vadinasi,
neišsišok, nesistenk rodyti, ką sugebi. Ginčytina! Žmogus turi veržtis,
įgyvendinti savo galimybes, turi nebijoti pasirodyti mokąs, galįs. Pasitraukimas
į pašalį – daugelio nepanaudotų galimybių priežastis.
„Nusileisk! Na, būk didesnis! Būk protingesnis!"
„Dėl šventos ramybės!.. "
Tačiau ne dėl visko galima nusileisti! Negalima
„šventos ramybės" pirkti bet kokia kaina! Tai pats tiesiausias kelias į
susitaikymą, savo požiūrio išsižadėjimą, net bailumą ir metų metus širdyje
pasiliekantį kartėlį. Antra vertus, motiną gerai suprantu. Ką be kompromisų
gali daryti net ir tame pačiame mažiausiame – šeimos – kolektyve, kur bent pusė
– ryškūs cholerikai! O kai dar paauglystė! O kai dar ir pokario skausmas,
skurdas ir vargas... Ir darbai ne pagal amžių, ne pagal jėgas, ne pagal
supratimą! (Juk broliai patys pastatė iš sudaužytų rąstų ir lentų likučių naują
namą! Paaugliai!) Oi nelengva, nelengva buvo motinėlės našta! Tikrai bent
valandėlei kvapu pritrauktum tą „šventą ramybę"!
Motina buvo ištvermingas, neleidžiantis sau palūžti
žmogus. Jos dvasios tvirtybė ypač atsiskleidė po karo likus vienai su šešiais
vaikais nuniokotuose, sudegintuose namuose, „karo artojų" išdraskytose
dirvose, tapus „liaudies priešų" šeima.
Nedejavo. Ieškojo išeičių. Jų rasdavo. Neapsikentusi
dėl nesibaigiančių pyliavų išdrįso į pačią žvėries irštvą galvą įkišti. Nuvyko
tiesiai pas Vilkaviškio saugumo viršininką. Išdrožė: „Jums gal mano vyras –
nusikaltėlis, man – mano šešių vaikų tėvas. Vaikus man reikia auginti.
Maitinti." Tada žvirblio narsa nugalėjo katę!..
Mėgstami motinos posakiai: „Verkdamas kaktos
neištaisysi", „Reikia ne bėdavot, o dirbt". Juos ne tiktai kartodavo
– pagal juos gyveno.
Pabarimą, nepritarimą, net pasmerkimą motina
išreikšdavo vienu žodžiu: „Negražu!" Viename žodyje ir etinis, ir
estetinis įvertinimas. Man pačiai gyvenime dažnai tekdavo paklusti motinos
išminčiai, bet neretai pašėlusia jėga prasiverždavo neapvaldomi tėvo genai!
– Koks Jūsų šeimos, giminės požiūris į
knygą? Gal savo giminėje turėjote ypatingų šviesuolių? Kur išmokote skaityti:
namie ar mokykloje?
– Skaityti išmokau labai anksti – penkerių sulaukusi
ar gal dar net nesulaukusi. Šiandien tai nebūtų joks išskirtinumas – tai darosi
įprasta.
Tada tai buvo visų nuostaba, gal todėl ir man pačiai
taip atmintin įstrigę. Kaimynus ar svečius tėvas (vaikystėje jis visiems mums –
šešetui vaikų – buvo „tėtelis") stebindavo liepdamas man garsiai
paskaityti laikraštį. Svečiai ne visada patikėdavo ir tikrindavo pirštu
baksteldami į kitą straipsnio vietą. „Egzaminą" išlaikydavau.
Iš tikrųjų tas mano „mokytumas" niekuo nestebina.
Į mokyklą ėjo net keturi iš mūsų šeimos – sesuo ir trys broliai. Tiesiog
nusiklausiau, susidomėjau.
Stebina net mane pačią kas kita – ta neapsakoma aistra
skaityti, bet ką, bet kada: prie ugnies atšvaitų vakare, mėnulio pilnačiai
šviečiant. Prisimenu nugirstą motinos ir močiutės pašnekesio nuotrupą.
Pastaroji labai barė mamą, kam toji leidžianti man skaityti: dar maža, akis
gadina, nesveika. Motina teisinosi: „Na, mamyte, ką galiu daryti – skaito ką
nugriebus, ar būtų laikraštis, ar degtukų, ar papirosų dėžutė."
Kiti dar ikimokykliniai skaitymai buvo pas močiutę.
Erdvi dviejų galų suvalkietiška stuba, didžiulis stalas, pasieniais suolai,
plačių lentų grindys, iššveistos, nes klumpės paliekamos priemenioj, – tokia
erdvė, kokios namie nė nesapnuota. Močiutė šeimininkauja su jaunu, dar
nevedusiu linksmu sūnumi. Visur ramybė ir darna.
Šiuose namuose yra primusinė lempa. Kas tai – ir
šiandien nepaaiškinčiau. Įkaitęs po stiklu įsižiebia toks tinklelis, kriaušytė,
ir pasklinda šviesa, ne prastesnė už „Iljičiaus lemputės". Stubos erdvė
prasiplečia, išryškėja galingi sienojai, lubų sijos. Ir dar ryškesnis Viešpaties
žvilgsnis iš paveikslo – kur beeitum, jis tiesiai į tave žiūri: nusidėti jokios
galimybės, mato!
Su šviesa į namus įžengia šventė. Nedažnai tai būdavo
– juk brangu! Kai kiaulę mėsinėdavo, kai kalėdodavo kunigas. Bet linksmuolis
dėdė Jonas tų progų padažnindavo – jaunystė nerūpestinga, spės dar prisitaupyti
per visą gyvenimą. O ką čia iš tiesų ir susitaupė XX amžiaus žmogus – tik
praradimus, tik netektis!.. Tiek ir džiaugsmo, kai netaupyta!..
Taigi tokiomis stebuklingomis progomis ant stalo
atsirasdavo W. Hauffo pasakos. Moterys verpdavo, megzdavo, pusbernis vydavo
pančius (tikra krėviška idilė!). O mudu su dėde Jonu garsiai skaitydavome.
Pakaitomis. Pramainiui. Kai vienas pavargdavo, imdavosi kitas. Bet – o varge! –
mano ištvermė būdavo menkesnė. Knapsėdavau klausydama, marindavo miegas.
Močiutė susupdavo mane į pašildytą savo vilnonę languotą skarą, nunešdavo į
nekūrenamą prieseklytį, įkišdavo į patalus, o į langą krebždendavo nušalnoti
geltonieji jurginai, ūžavo rudens vėjai arba siausdavo žiemos pūgos. Kiek
sielvarto būdavo rytais, kai dėdė erzindavo mane užmigus ir nesulaukus, kas
atsitiko nykštukui Nosiai arba „Šaltosios širdies" didžiajam Petrui.
Ši garsinio skaitymo tradicija gyva buvo ir mūsų pačių
namuose. Kai prasidėdavo ilgi rudens ar žiemos vakarai, tekdavo kedenti vilnas,
plėšyti plunksnas ar aižyti pupų, pupelių ankštis. Nuobodybė! O ypač tas
plunksnų plėšymas: užeidavo ir juoko priepuolių, ir čiaudulys – kildavo pūkai
iki palubės! Tada sodindavo mane arčiau žiburio ir garsiai, ligi užkimimo
skaitydavau visą vakarą.
Motina talkininkams visada naktipiečiams surasdavo ko
nors skanaus. Mokėjo pasidžiaugti mūsų darbu, pagirti, paskatinti.
– Kaip matyti, namai Jums buvo svarbi gyvenimo
mokykla. O ką paliko atmintyje pirmoji mokykla, kitos lankytos mokyklos? Ar
prisimenate pirmąjį mokytoją? Kaip apskritai dabar žiūrite į savo mokytojus?
Kas liko Jums autoritetai?
– Pirmoji mano mokykla – Keturvalakių pradinė (beje,
įkurta Palioko ūkyje), pirmoji mokytoja – Judickienė. Tai ji man, penkiametei,
leido paskui brolius atbėgti į mokyklą. Ryškus prisiminimas – jos surengta
šventė, vaidinimas, atrodo, pavykęs, nes tą mūsų vaidinimą vežė net į apskritį
– į Vilkaviškį. Tik, va, ten vaidinant ištiko mane bėda: aš, nykštukas, turėjau
nutraukti milžinui pušnis (gal kad tasai prarastų savo galią?). Traukiu traukiu
– nieko neišeina! Jau man ašaros už pirmų durelių, jau aš besubliūvanti iš
visos sveikatos, bet va – įgyvendinamas tėvo mokymas „visi už vieną!"
Prilėkė mano broliai, nors jų tada scenoje neturėjo būti, ir padėjo man atimti
iš milžino stebuklingąją jėgą.
Mokytoją Judickienę 1941 m. su mažute dukryte išvežė į
Sibirą. Atsitiktinai susitikome jau Nepriklausomoje Lietuvoje. Ją Sibire dar
teisė už lietuvišką veiklą, dukrytę atidavė į vaikų namus. Likimai. Lemtys.
Atgulė mokytoja į Igliaukos kapelius... Tėvynėje. Bent tiek.
Apie mokytojus – ir šviesūs vaikiški prisiminimai, ir
dabartiniai nemaža nugyvenusio, peržengusio įvairius lemtingus Tėvynės gyvenimo
tarpsnius žmogaus pamąstymai.
Mokykla nebuvo be debesėlio. Greta pačių
nuoširdžiausių, profesionaliausių mokytojų buvo ir atsitiktinių priklydėlių,
smulkmeniškų, kietos širdies žmonių. Kai dėl nedidelių konfliktėlių su tėvais
vaikams tekdavo atkęsti smulkų mokytojo kerštą... Kai negailestingai kampe
būdavo klupdomi neklusnieji... Kai iš to kaimo vaiko, tiek jau maža teturinčio,
būdavo atimama jo brangenybė – peiliukas žuvinėmis kriaunomis (matyt, ne laiku
pasidžiaugė...). Kaip tasai, skaudžiai pamokytas, slėpdavęs tą peiliuką medinės
būdelės plyšyje...
Vaikai atmokėdavo tuo pačiu – bijojo, nekentė ir vieną
mokytoją Kurke praminė. (Suvalkietiškai kurkė – kalakutė. Bet kurkė skamba
daug įspūdingiau, turi tam tikrą emocinį atspalvį. Kur jau ten tik kalakutė...
)
Pagaliau sovietiniais laikais mokyklas ideologiškai
sutvirtino politrukų tipo komsorgai, Stalino konstitucijos mokytojai, – mokyklų
visagaliai!
Buvo. Bet man tokių kliuvo mažai. Ir atsiminimai ne
apie juos, tuos atsitiktinius. O apie tikruosius. Apie mokytojus.
Mokytojų atsakingumas, įsipareigojimas, giluminis
pedagogo profesijos prasmės supratimas, net užmirštant savus interesus.
1943–1944 mokslo metais įstojau į Marijampolės mergaičių gimnazijos antrąją
„b" klasę. Neįtikėtina – klasėje buvo 58 mokinės. Įsidėmėjau todėl, kad
auklėtoja vienuolė Mikelkevičiūtė ant klasėje kabinamo kryžiaus surašė visų
mūsų pavardes ir atsiduso: kiek nedaug mūsų liksią, kol baigsime... Toks
neįtikėtinas mokinių skaičius buvo todėl, kad vokiečių okupantai ribojo klasių
skaičių – jiems nereikėjo inteligentų užkariautuose kraštuose.
Todėl mokytojai
į tas leidžiamas klases priimdavo tiek, kiek tilpdavo. Ir dar – mokytojai,
pasirodo, nepaklysdavo tame vaikų galvučių miške. Gana greitai mokytoja
Juronienė (įstabi lituanistė, raiškiojo žodžio puoselėtoja, daugelį metų
dirbusi Marijampolėje, pedagoginę veiklą baigusi Saldutiškyje) nusistebėjo mano
pažymiais: kai tik diktantas – 2+, kai atpasakojimas ar rašinėlis – 4+. Labai
greit ji mane išmokė, ir visam gyvenimui, ir nosinių, ir išskirtinių sakinio
dalių skyrybos.
O geografė Lapėnaitė, miela, moteriška, panaši į
dūzgiančią kamanę, stebėte neatsistebėdavo, kaip net senos moterėlės turguje
netingi ištarti viso žodžio – su visa galūne, – ir net jos „išdainuoti".
(Matyt, buvo kilusi kažkur nuo Mūšos upyno, kur labai trumpinami žodžiai.)
Taigi ji mane dažnai kviesdavo prie lentos atsakinėti. Mano buvo skardus balsas
ir sekėsi pasakoti. Matyt, ji vis norėdavo pasiklausyti tų galūnių ir
priegaidžių... Matematikas Kripaitis į mano matematinius gebėjimus beviltiškai
numodavo ranka. Bet neengė, „apeidavo"...
– Ir vėl „Rubinaičiui" itin
svarbus klausimas: kokias, be Hauffo pasakų, vaikystės ir paauglystės knygas,
kokią lektūrą prisimenate?
– Mano pirmoji lektūra buvo gana atsitiktinė.
Išsikalbėjau kažkada su istorike mokslininke Inge Lukšaite. Ji vaikystėje
sirgusi ir tada iš namų bibliotekos (trečiosios kartos inteligentų bibliotekos!)
pylė iš eilės Ibseną ir kitus klasikus. Kiek suprasdama, kiek nesuprasdama.
(Man iš ilgos pedagoginės patirties atrodo, kad vaikai supranta daugiau, negu
mums atrodo. O ko nesupranta – tada ir nereikia! Reikės gal vėliau. Ir
suaugusysis skaitydamas ne viską supranta. Pagaliau ir kūrėjas turbūt ne visada
gali paaiškinti, ką ir kodėl pasakė... Bet čia jau į pašalius!.. )
Mano vaikystės lektūra nei labai įvairi, nei labai
vertinga. Man tokių trečiosios kartos inteligentų knygų spintų šalia turėti
neteko. O kas teko? Nežinau iš kur, ant aukšto mėtėsi Žywatos szwentuju (negarantuoju,
kad antraštė tiksli, bet ir dabar akyse stovi tos išsižergusios w, sz, rz). Ten
tai būta skaitymėlio! Ir kaip į verdantį aliejų kankinį pamažiukais gramzdina,
ir kaip skerspjūve gyvą žmogų ketvirčiuoja. O tekstai taigi su kraupiomis
iliustracijomis! (Neatėjo į galvą pasirausti senuosiuose raštuose, kelintais
metais, kur išleista toji knyga.) Baisoka buvo skaityti, vartyti, bet ir įdomu!
Kad jau įdomu, tai įdomu!
Namuose buvo dar motinos prenumeruojamas „Moters"
žurnalas. Motina kiekvienų metų numerius savotiškai įrišdavo – suvarstydavo
virvute – ir labai saugodavo (kiek buvo galima išsaugoti nuo šitokio būrio
skaitytojų...). Man vasarą tekdavo parausviuose, žvyrynų pievose, ganyti kelias
aveles. Bet aš pati buvau tikra avelė. Išsinešdavau kurį „Moters"
komplektą, įnikdavau į jį, o mano gyvulėliai gerai žinojo, kurio kaimyno
skanesnės avižos ar vasarojus. O baimės, baimės praganius! Išgelbėdavo
namiškiai. Aišku, nepagirdavo. Kartą po tokio nuotykio visai iš galvos išėjo,
kad žvyryne, kur ganiau, liko „Moters" komplektas. Naktį smarkiai lijo...
Radau aš tą šlapią sulytą „Moterį" ir... palaidojau. Užkasiau žvyryne.
Taip ir likau neprisipažinusi motinai. Jau keturiasdešimt metų, kai ir norėdama
negalėčiau, – nebeturiu kam...
Mokėjau atmintinai Vytės Nemunėlio Meškiuką
Rudnosiuką, vokiečių metais ėjo labai laukiamas vaikų žurnaliukas
„Žiburėlis". Labai įsiminė iliustruota to meto knygelė Mokykla
miške. Autoriaus neprisimenu. (Tai Adolfo Holsto 1943 m. lietuviškai
išleista knyga. Vertė Vytė Nemunėlis. –Red. past.) Jos eilutės tapo
mūsų šeimos folkloru. („Tad kaip ruoštis žiemai? Sakykite choru. / Protingas –
rengs – viską – iš – anksto – su – noru. Ko moko tatai ir didžius, ir mažytį? /
Kad nieko be saiko neturime ryti!")
Šios vaikiškos lektūros, ko gero, mūsų namams parūpino
motinos sesuo teta Onutė (Ona Gratkauskienė), mokytoja lituanistė. Ją labai
mylėjome. Atrodo, ir ji mus.
Buvau gal devynerių ar dešimties metų, mokiausi
Keturvalakių mokyklos ketvirtame skyriuje. (Į mokyklą ir pradėjau eiti anksti,
tik išmokusi skaityti, paskui tris brolius. Kaip kumeliukas.) Buvo mokytojas
Karpavičius. Aš vis, sukus apsukus, – prie knygų spintos. Nusistebėjau – kokia
didžiulė juoda knyga! Nusijuokė mokytojas: „Tai imk. Neškis!" Apstulbau –
šitokia brangenybė!
Pasirodo, tai kažkelintų metų „Kario" žurnalo
komplektas. Na, ir nešiausi aš jį net persikreipusi namo. Tai buvo visiems
skaitymėlio! Ypač broliams ir tėvui. Kaip šiandien matau laivo nuotrauką – ne tokio
jau didelio, ne tokio jau grėsmingo, bet su gana rūsčiu prierašu po juo:
„Prezidentas Smetona" eina audros pasitikti." Nelabai man siejosi
tekstas su nuotrauka, bet tėtis paaiškino, kad „Prezidentas Smetona" – tai
laivo pavadinimas.
„Karyje" buvo ir linksmų, juokingų kūrinėlių. Įsiminė
agitacija į Lietuvos kariuomenę Klaipėdos krašte:
Ach, mein Kind, tikrai pražūsi,
Kaipgi tu kareiviu būsi?
Lietuviškai kalbėt nemoki,
Geriau imk ir nevažiuoki!
Lieber Vater, alles gut, Noriu aš kareiviu būt!
(Vokiškus rašmenis ištraukiau iš regimosios atminties.)
Kaipgi tu kareiviu būsi?
Lietuviškai kalbėt nemoki,
Geriau imk ir nevažiuoki!
Lieber Vater, alles gut, Noriu aš kareiviu būt!
(Vokiškus rašmenis ištraukiau iš regimosios atminties.)
Su tuo susijęs šuolis į šalį – pralenkiant geroką
laiko tarpsnį. Kai jau grįžo į Lietuvą „nenugalimoji"... Galėjo būti
1945–1946 mokslo metai. Vadinasi, aš buvau trečioje ar ketvirtoje Marijampolės
mergaičių gimnazijos klasėje (dabar būtų šešta ar septinta klasė). Buvome
pavarytos krauti į sunkvežimio kėbulą bibliotekos knygų. Literatūroje tai
paliudijo Henrikas Čigriejus savo apsakyme.
Tik ten knygos iš kaimo mokyklų
bibliotekėlių jau „keistųjų knygnešių" maišuose buvo suvežtos į vieną
vietą. Na, o mes – dvylikametės, trylikametės – pačios savo rankutėmis krovėme
jas į svetimųjų sunkvežimį. Kažkodėl nei klausėme, nei domėjomės, kur jas veš.
Tiesiog gražiai, tvarkingai krovėme. Mums tų knygų leido pasiimti. Kas? Tikriausiai
mokytojai. Aš išsirinkau P. Vaičaitį – apie jį žinojau, nes Suvalkijoje jį
dainuodavo. Iš tėvo buvau išmokusi „Vai lėkite, dainos", „Oi ūžia švilpia
blogas oras" ir kt. Pasiėmiau dar vieną ploną keistu viršelio zigzagu
knygelę Šimtas pavasarių. Dėl juokingo (taip tada atrodė)
pavadinimo. Bet man ji pasirodė negraži ir kažkur ją pradanginau. O Vaičaitį
išsaugojau. Ligi šios dienos.
Taigi ir savo rankomis padėjau „kultūrinti"
Lietuvą. Vaduoti ją iš buržuazinių nacionalistų ideologijos, – siųsti knygas į
mirtį.
Mokydamasi gimnazijoje tuo sunkiuoju pokario
laikotarpiu gyvenau gal porą metų pas padienę darbininkę Magdulę ir jos katę.
Grįždavo moteriškė iš savo darbų kartais jau sutemus, surangydavo senus kaulus
ant karšto mūriuko, gerdavo arbatą, mėgaudavosi atokvėpiu.
Ir staiga už durų: „Miau... "
Ir staiga už durų: „Miau... "
– Laimute, vaikeli, įleisk katę!..
Man tai kas – vieni juokai! Strykt ir kartu su šalto
vėjo gūsiu įšoka vidun, grįžta namo medžiotoja. Laukiama. Šį prašymą įvykdyti
man buvo nesunku. Bet va dėl ko niekaip nesutardavome. Aš iki išnaktų skaitau.
Ką? Grafą Montekristą, Vinetu, Raitelį be galvos, Raupsuotąją,
Vargdienius – viską, kas ėjo iš rankų į rankas, ir visada tik neilgam
– dviem, trims dienoms. O pasišviesdavau pokariniu žibintuvu: suplotu viršumi
sviedinio gilze, kurioje stora vilnonės medžiagos dagtis. Kadangi žibalo
nebuvo, pildavome aliejaus. Smarvė, žinoma, bjauri ir suodžiai kaupiasi, nes
rūksta. O Magdulės „kraičiai" – dvi pintinės (tiesa, aprištos) – kabo
palubėje. O Magdulė dejuoja: „Mano kraičiai, mano kraičiai. Sujuos, surūks,
sudvoks kraičiai!.. Mano kraičiai!.. "
Bet pamėgink, žmogau, palikti patį įdomiausią Grafo
Montekristo ar Vinetu puslapį! Tai virš žmogaus
galių! Čia jau tau ne katę šaltą vakarą į vidų įsileisti! Čia jau ir savų
kraičių nepagailėtum!
Mūsų namuose knyga buvo ir gerbiama, ir mylima. Bet
kaimo gyvenimas yra kaimo gyvenimas – čia nesibaigiantys darbai ir kiekvienam
pagal jėgas (ar net ne pagal jėgas) pareigos. Skaitai? Tai nieko neveiki! Prie
darbo!..
– Iš gimnazijos, baigusi keturias klases, perėjau į
mokytojų seminariją. Pakalbino vienas berniukas seminaristas, pavėžinęs mane,
einančią iš miesto, namo. Sakė, kad ten smagu mokytis, kad moka stipendiją. Va,
čia tame pokario varge tai buvo tikras masalas. Ir nuėjau. Ir niekada, niekada
nesigailėjau – iš ten išsinešiau didelius dvasios lobius. Mokytojų seminarijoje
buvo dar likusi neužgesinta laisvos Lietuvos mokyklos dvasia: buvo ugdoma
tarpusavio pagalba, solidarumas, darbštumas, savo, kaip pedagogo, šventos
paskirties suvokimas.
Mokykloje buvo labai gražios demokratiškumo tradicijos,
pagarba mokiniui, nuolatos būdavo pabrėžiama, kad mes – tarytum kolegos,
bendros vagos artojai. Buvo nuo „organų" gelbstimi tie, kurių socialinė
kilmė „ne visai tokia..." Ypatingą toną visam seminarijos gyvenimui davė
direktorius Pranas Naujokaitis – nepaprastos vidinės šviesos ir talento
pedagogas. Stiprūs lituanistai: emocingesnis, poetiškesnis A. Tiešis ir
racionalesnis, kietesnis K. Akelis. Po A. Tiešio pamokų visam gyvenimui mane
apžavėjo Anykščių šilelis. Atsimenu, buvau apstulbinta ne tik
poemos, bet ir pačios pamokos grožio. (Jau buvo bepradedąs formuotis ir
profesinis žvilgsnis – mokydavomės pamokas stebėti, analizuoti ir vesti patys.)
Man nebuvo jokios problemos pasirenkant studijuoti literatūrą ir paskui
„širdžiai paliepus, partijai pašaukus" važiuoti mokytojauti į Viešvilę,
kur dar tik devynios klasės tebuvo.
Sekėsi man ir universitete. Dar nesudaužyta Lietuvių
literatūros katedra, dar man teko klausytis paskaitų ir dalyvauti seminaruose
pačių iškiliausių Lietuvos kultūros žmonių: profesorių J. Lebedžio ir V.
Zaborskaitės, daktarės M. Lukšienės, žaviosios I. Kostkevičiūtės. Dar dėstė
prof. J. Balčikonis, kilo nauja talentingų kalbininkų karta. Keliauta
užrašinėti, rinkti tautosakos su tada dar labai jaunu D. Sauka.
Rašau ir staiga pagalvoju: tokiais sunkiais, tokiais
niūriais laikais gyventa ir dirbta! Tiek bjaurasties teko matyti ir per ją
bristi, bet su kokiais žmonėmis likimas lėmė susitikti, bendrauti! Kiek
šviesos, kiek dvasios stiprybės iš jų pasisemta! O kiek gražaus, šviesaus
jaunimo per tuos darbo metus mokyklos slenkstį mynė. Tai ne tokia jau ir prasta
dalia kliuvo. Gera dalia!
– Visą gyvenimą mokytojavote. Apie tai galėtume
klausinėti ilgai, bet neturime daug erdvės Jūsų atsakymams užrašyti. Tad
apsiribosiu tuo, kas mūsų žurnalui labiausiai rūpi: ar pastebėjote, kaip laikui
bėgant keitėsi Jūsų mokinių santykis su knyga?
– Kodėl knyga buvo tokia populiari mano jaunystės
metais? Manau, greta daugybės priežasčių buvo gelbėjimasis nuo labai rūsčios kasdienybės.
Vienintelis dar prieinamas kelias į grožio, gėrio, į svajonės pasaulį. Šiandien
tų kelių labai daug. Ir prasmingų, vertingų, ir dažnai brukte brukamų pigių,
rėksmingų, tuščių, lengvai prieinamų, lengvai ir priimamų. Natūralu, kad imama
tai, kas be vargo suprantama. Kad tik tuo kelias į kultūrą ir nesibaigtų. Todėl
taip svarbu programų, vadovėlių, nukreipiančių ir į sudėtingesnę dvasinę
veiklą, kokybė. Ir mokytojas! Jo profesinis pasirengimas, jo talentas, pagaliau
atsakomybė. Čia jau ne garsūs žodžiai – atsakomybė už ateitį. Ateina, ateina
tas laikas, kai sąžinę pradeda įkyriai kirbinti klausimas: „Tai ką čia tu,
žmogau, gyvendamas nuveikei?" Kitam atsakydamas, galėtum ir pagražinti.
Sau – nepagražinsi!
– Esate vadovėlių autorė – nuo 1971 m. iki šiol.
Įspūdinga! Kaip keitėsi Jūsų vadovėlių turinys ir siekiniai?
– Savo pedagoginio darbo patirtį – ir ką pati suvokiau,
ir ką iš kitų gavau – sudėjau į penktos ir šeštos klasės Skaitinius –
literatūros vadovėlius.
Didysis mano vadovėlių tikslas – kad vaikai augtų ne
tuščiažiedžiai, o
visavertės asmenybės. Kad vaikams ši žemė liktų vienintelė, nors likimas nuo
jos ir atplėštų. Kad ši kalba liktų ne vien komunikacijos priemonė, o motinos
kalba (kurioje vien žodis gražu turi tokią neaprėpiamą
prasmę!). Kad mūsų istorija, mūsų lemtis taptų kiekvieno istorija, lemtimi. Kad mūsų ateitis
kiekvienam taptų mano ateitimi.
Šeštos klasės vadovėlis atsirado tik todėl, kad buvęs
kultūros ir švietimo ministras Darius Kuolys – ačiū jam! – išleido mane metams
atostogų jam sukurti. Abu vadovėliai sudaro vientisą sistemą. Laiko tėkmėje
juos gludinau, tobulinau, daug kas buvo atnaujinama, artinama prie vaiko.
Darbas buvo sunkus, bet įdomus ir mielas, galėjau savarankiškai savo sumanymus
įgyvendinti. Visada buvo labai geranoriški „Šviesos" leidyklos žmonės,
kilusias problemas pasitardami spręsdavome drauge.
Šiais vadovėliais įsivaizduoju tarianti padėkos žodį
tėvams, buvusiems mokytojams ir mokiniams, nes ne tik aš mokiau juos, bet ir
jie mokė mane. Gal kitos progos tam padėkos žodžiui ištarti jau ir nebebus.
Visada džiaugiuosi, kad mokiniai gali skaityti
vertingą ugdomąją literatūrą. Bent jau vadovėlyje. Rinkdama vadovėliams
kūrinius, perverčiau kalnus vaikų ir paauglių literatūros. Iš pradžių
stichiškai, paskui suradau sistemą, atskirus serialus, nuolatinę,
atsinaujinančią informaciją. Orientavausi į „Rubinaityje" skelbtus geros
vaikų, jaunimo literatūros sąrašus, analitinius straipsnius, apibendrinimus,
informacinę medžiagą.
Tai įveda į šiandieninę, nuolatos kintančią vaikų
literatūros erdvę. Man regis, dar ne visi žemesniųjų klasių mokytojai
lituanistai yra pastebėję šį žurnalą. Kartais dirbdavau ir labai primityviai:
nuėjusi į knygyną, atsisėsdavau prie lentynų ir pasivartydavau dar nematytas
pačias naujausias knygas. Taip suradau Georgą ir Gloriją, Mažąjį
Nikolą, Mamulę Mū, Anderseną, Angelą Vakarų rajone ir
kt. Kaip smagu dar ir šiandien taip vartyti knygas! Nors ir prispirtai
būtinybės.
– Dėkojame už nuoširdžius ir vaizdžius atsakymus. Ir
atsiprašome, kad mūsų žurnalas toks netalpus. Bet... Jūs turite parašyti knygą!
Visos nuotraukos iš asmeninio L. Abraitytės archyvo
Šaltinis: žurnalas „Rubinaitis“, 2011 Nr. 3 (59)




Komentarų nėra:
Rašyti komentarą